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木铎金声是什么意思在(z于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ài)论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它的舌头是木(mù)头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规(guī)格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引(yǐn)起(qǐ)大家注(zhù)意(yì)，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则(zé)称金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木(mù)铎(duó)”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而(ér)一所大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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