还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了(le)他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个fe2o3是什么化学元素想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他(tā)发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象fe2o3是什么化学元素。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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