杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quá少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字n)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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