正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算-橘子百科-橘子都知道

正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧(jù)《香蜜(mì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一(yī)样充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但是听完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请(qǐng)教她如(rú)何定位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议(yì)的(de)，金星当(dāng)时(shí)还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还(hái)有了各种民(mín)族的血(xuè)统，连名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销(xiāo)量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人(rén)看来(lái)萨顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创(chuàng)作(zuò)与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研(yán)究(jiū)和体验，这些对(duì)于她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本(běn)才(cái)有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及(jí)官方语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言(yán)，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传(chuán)闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war