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阿富汗是哪一年灭亡的

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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)、马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年(nián)10月出土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省博(bó)物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽(kuān)阿富汗是哪一年灭亡的13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加了(le)古代历(lì)史(shǐ)文物出国展,在(zài)英(yīng)国和(hé)法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文(wén)物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的(de)文(wén)化(huà)寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓(mù)葬壁画(huà)和(hé)画(huà)像石、画像(xi阿富汗是哪一年灭亡的àng)砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具(jù)一(yī)格(gé),与其(qí)他车(chē)马相互(hù)衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾(céng)三(sān)次派人到西域(yù)求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社(shè)阿富汗是哪一年灭亡的会的(de)重要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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