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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是(shì)哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人(rén)文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了(le)两个(gè)月的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的(de一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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