劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于人是什(shén)么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人是(shì)什么意思以(yǐ)及(jí)劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话出自(zì)哪(nǎ)里，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人 劳力(lì)者治于(yú)人(rén)是(shì)什么(me)意思(sī)，劳(láo)心者治人 劳力者治于(yú)人原文(wén)，劳心者(zhě)治人劳力者治于人谁说的等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳(láo)动者被人(rén)统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指领导(dǎo)者，劳力(lì)者指(zhǐ)的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是(shì)成为一个(gè)领(lǐng)导者真(zhēn)的不(bù)容(róng)易，成功领导的(de)关键是(shì)成功管(guǎn)理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力(lì)，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高(gāo)，成为领导者的级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功(gōng)得力于20%的人(rén)的(de)努(nǔ)力，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能(néng)够打(dǎ)败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置(zhì)，这是(shì)高明(míng)的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人。是什么意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：下(xià)等(děng)的(de)做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人；治于人者(zhě)食人，治(zhì)人(rén)者食于人(rén)：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有的人做(zuò)脑力(lì)劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人(rén)，体力劳(láo)动者受(shòu)人统治(zhì)；被统治者供养别(bié)人，统圆伏(fú)拍治者被人(rén)供(gōng)养，这(zhè)是普(pǔ)天之下通(tōng)行的原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其(qí)弟(dì)子万章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子(zi)》十一(yī)篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三(sān)万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有(yǒu)孟子及其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动(dòng)。

　　古代(dài)考试(shì)主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

　　劳(láo)心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话(huà)的(de)意(yì)思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思(sī)是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什(shén)么(me)意思以及(jí)劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思(sī)是(shì)什么，劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话出(chū)自哪(nǎ)里，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么(me)意(yì)思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人原文(wén)，劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人(rén)谁说的等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不容(róng)易(yì)，成功领导的(de)关键是(shì)成(chéng)功管(guǎn)理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤(bàng)而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如(rú)果个(gè)中能(néng)力(lì)运用(yòng)自(zì)如，做一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导(dǎo)者(zhě)的(de)级别也(yě)越高。

　　比如，识(shí)人(rén)是(shì)内功，也是成为(wèi)领导必修的(de)基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的(de)领导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群能(néng)够打败一只羊(yáng)领导的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确(què)的位置，这是高明的用人(rén)方法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人，更(gèng)具有(yǒu)领(lǐng)导素(sù)质，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意(yì)思(sī)是：下等的做体力劳动，中等的(de)橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的(de)统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文(wén)公上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人(rén)做脑力劳动(dòng)，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者(zhě)被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的(de)原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等(děng)思(sī)想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖