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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人(rén)的(de)生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀,人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

  是关注(zhù)人的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人文关怀,一(yī)般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的价值,

  要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人的(de)理性思(sī)考,关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野(yě)中,人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng),促进人(rén)的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来说,包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在,更是一种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体,也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体(tǐ),因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的(de)需要,更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要,更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动(dòng)的(de)发展,而(ér)不是由外力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一定水平的(de)发展(zhǎn);是在(zài)承认(rèn)人的(de)差异性(xìng)、特殊性(xìng)基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全面发展(zhǎn),是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

  人文(wén)主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观,集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着(zhe)眼于人性(xìng),注(zhù)重人的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是(shì)人(rén)的(de)心(xīn)灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

  人(rén)既是社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的主(zhǔ)体,又是自身存在的价值主(zhǔ)体,人不同于一般(bān)的物,它的(de)根(gēn)本是内(nèi)在而(ér)非外在,因此,文明(míng)建设的根本是精神(shén)。

  人(rén)文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基本存在方(fāng)式,社(shè)会要(yào)关(guān)注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求,避(bì)免人的异化。

  改革开(kāi)放以(yǐ)来,我国经济飞(fēi)速发展,人民的物质生活(huó)水平(píng)得到了(le)极大的(de)提高,物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市(shì)场(chǎng)化为人们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu),但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征,又导致了人文精神(shén)的(de)弱化和消解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要,另一(yī)方面(miàn)却是这(zhè)种家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(zhǒng)需要(yào)与社(shè)会所能提(tí)供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议(yì)上,江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人,以(yǐ)正确的(de)舆(yú)论引导人,以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足(zú)于(yú)人的(de)自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设(shè),真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现(xiàn)出了(le)最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的文化载(zài)体,应当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价值的(de)双重构建,使新(xīn)闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

  从这一(yī)点来说,走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是互动的。

  人文(wén)关(guān)怀的(de)其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

  要求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等,尊(zūn)重人的(de)理性思考(kǎo),关怀(huái)人的精神(shén)生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú),激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性,促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

  人(rén)文关怀的提(tí)出,体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受,引(yǐn)导人们(men)正确对待自己、他人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么(me)意思?

  人文(wén)关(guān)怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与自(zì)由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人(rén)文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形成,自此以后,在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗>  中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词,意(yì)指人际间相互关系准则。

  在(zài)中国传统人文关怀思想中,在处理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义理智信等规范,在(zài)处(chù)世立身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同(tóng)时(shí),在远神近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事方面,提倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道(dào)路。

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