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  害怕诽谤,意(yì)思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽(fěi)谤(bàng),名词作动词,别人说(shuō)别人坏话。

  北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人(rén)们对这个(gè)国家怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方。

  那些感到(dào)极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星(xīng)隐瑶,隐山(shān),商务旅行(xíng)不好,完全失事(shì)的(de)船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦,人(rén)们对这(zhè)个国家怀(huái)旧,害怕诽(fěi)谤(bàng),荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤的人。

  翻(fān)译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好几个月没放晴,寒(hán)风(fēng)呼啸着,浑浊的(de)波浪(làng)冲(chōn拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗g)向(xiàng)天空;

  太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光(guāng)辉,这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状,商人和(hé)乘(chéng)客(kè)不准通行,桅杆掉了(le),桨断(duàn)了,晚(wǎn)上很(hěn)黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬上大楼(lóu),会(huì)有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng),全(quán)神(shén)贯注(zhù)是抑郁(yù)的画面,感情到了极点和悲伤的心情。

岳阳(yáng)楼词类的(de)灵活运用

  ⒈所有(yǒu)被忽视(shì)的(de)任务都在(zài)进(jìn)行(xíng)中(动(dòng)词作名词,废弃(qì)的生意)

  2.全世界都(dōu)要担心(状(zhuàng)语(yǔ)修饰(shì)语,停留(liú)……之前)

  3.世界之后快(kuài)乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰语,停留(liú)……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(封建王朝官吏(lì)的(de)降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作动(dòng)词,别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题(tí)诗(形(xíng)容(róng)词作名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通(tōng)武侠(xiá),南极(jí)洲潇湘(名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或(huò)者两者之(zhī)间的(de)区(qū)别(bié)(动词(cí)用作名词(cí),这是指(zhǐ)心理(lǐ)活(huó)动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么(me)意思

  “去国怀(huái)乡,忧谗畏讥”意思是:离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡,担心人家说坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句棚做出自(zì)北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于庆历(lì)六年(nián)九月(yuè)十(shí)五日(1046年10月17日(rì))应至(zhì)交(jiāo)好(hǎo)友(yǒu)岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文(wén)。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏,连月不开,阴(yīn)风怒(nù)号,浊浪排空;日星隐耀,山(shān)岳潜形;商旅(lǚ)不行,樯倾(qīng)楫摧;薄暮(mù)冥冥,虎(hǔ)啸(xiào)猿(yuán)啼。

  登斯楼(lóu)也,则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满目萧然,感极而(ér)悲者矣。

  译文:

  像拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗那阴雨连绵,接连几个月不(bù)放晴(qíng),寒风(fēng)怒(nù)吼,浑(hún)浊的浪冲向天空;太阳和星(xīng)星隐藏(cáng)起光(guāng)辉(huī),山岳隐没了形体(tǐ);商人和旅客(kè)不能(néng)通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎在(zài)长啸(xiào),猿(yuán)在(zài)悲(bēi)啼,登上这座楼啊,就会有一(yī)种离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的心情。

  这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景(jǐng)色(sè),以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu),揭示(shì)了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧而忧,后(hòu)天(tiān)下(xià)之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民(mín)情怀。

  文章(zhāng)超越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境,将(jiāng)自然界的(de)晦明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了(le)文(wén)章的境界。

  全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体,动(dòng)静相生,明暗相衬,文词(cí)简约,音节(jié)和谐,用(yòng)排偶章(zhāng)法作景物对比,成为杂记(jì)中的创新。

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