登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表　　假舟楫者(zhě)，非能水也，英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治(zhì)阶级(jí)辩护的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却(què)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国(guó)末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色(sè)。

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