十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊p>赏析

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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