七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算pan>sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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