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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了(le)古代历史文物出国展(zhǎn)，在英国和(hé)法(fǎ)国(guó)展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博(bó)物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔(bēn)马别具(jù)一格，与(yǔ)其(qí)他车(chē)马相互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的记载：马(mǎ)被广泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军(jūn)事行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大(dà)气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代(dài)通西域，设(shè)河西四郡(jùn)，马发(fā)挥了独(dú)特(tè)的作用(yòng)。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马在汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫(hè)，功绩卓(zhuó)著。

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