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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释以及周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心指的是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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