太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎn央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗0; line-height: 24px;'>央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗g)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名第二(èr)的大(dà)帝。央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的(de)势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗