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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大(dà)家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲(qū),最下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng),琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹(wén),并闲游的意思 闲游的反义词是什么(bìng)带有规则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器(qì),它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原闲游的意思 闲游的反义词是什么名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民(mí闲游的意思 闲游的反义词是什么n)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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