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告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一(yī),除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台(tái),介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě),反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗)口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北京,他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地方民(mín)间曲(qū)调,通过不断的交流(liú)、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心(xīn),遍及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月16日,京告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù),而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō):“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面,发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng),用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ),是具(jù)有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征,以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度(dù)百科(kē)-京剧

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