关于(yú)登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的(de)重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征1cc的水等于多少克，1cc水是多少克(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的(de)意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　1cc的水等于多少克，1cc水是多少克大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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