怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 回族女人为什么离婚少意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dà回族女人为什么离婚少i)成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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