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易经是道家仍(réng)是儒家(jiā)

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了(le)《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在(zài)中(zhōng)华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位(wèi)置和效果，千百(bǎi)，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经中的(de)主方客(kè)方是指谁<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/h3>

　　易经里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为(wèi)主、后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能(néng)够认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六合人间(jiān)万(wàn)象改变的陈(chén)旧经(jīng)典(diǎn)，是(shì)博学多(duō)才的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连山(shān)》《归(guī)藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证(zhèng)思(sī)维，是中华民(mín)族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有讲主、客(kè)方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者(zhě)为主，后动者(zhě)为客(kè)；动方为客(kè)，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为是自己(jǐ)。

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