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  三年级下册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机(jī)械地模仿别(bié)人,不但(dàn)学不(bù)到别人的长(zhǎng)处,反而(ér)会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学(xué)起来。

  结果不但(dàn)学得不像(xiàng),而且把自(zì)己(jǐ)原来的(de)走法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的(de)权(quán)势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实(shí),我在(zài)你前面行走,你(nǐ)跟随(suí)在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的(de),所以就(jiù)和它一起走。

  野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的(de)能手,距离柳叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通(tōng1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元)“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙一样(yàng);

  可是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列(liè)子(zi)·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌(tā)下来,自己无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些

  三(sān)年级(jí)必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法,以(yǐ)物(wù)喻人,以(yǐ)动物的(de)口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻(kè)的哲理,不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何(hé)为人处世(shì),还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景(jǐng),揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶(è),有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人(rén),有(yǒu)着极(jí)春芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画(huà)社(shè)会上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思(sī)首消(xiāo)想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我(1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元wǒ)国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的(de)明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理,告诫人们如(rú)何正确为人处事,给人(rén)们(men)带(dài)来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯(sī)故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元前(qián)六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来,后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分(fēn)故(gù)事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯(bó)和(hé)基督教(jiào)的故事(shì),其中大(dà)多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小故事教人(rén)处世原则(zé),揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一,是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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