一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(zhī)类(lèi)的古文选句，没有全诗的。

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一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂(zá)句为：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风(fēng)生不动(dòng)情。

　　”“身在(zài)高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语(yǔ)词(cí)汇，含义有(yǒu)以下(xià)几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然若惊(jīng)飞的(de)鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于(yú)清代龚自(zì)珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白色衣服(fú)，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳完了(le)，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美(měi)女(nǚ)或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈(shěn)园二(èr)首(shǒu)·其一》：“伤(shāng)心桥(qiáo)下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的(de)桥下(xià)春水依然碧绿，当年我(wǒ)曾(céng)在(zài)这里见(jiàn)到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你(nǐ)的惊(jīng)鸿(hóng)一瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所(suǒ)有(yǒu)的财(cái)富，不过是你(nǐ)那(nà)烟(yān)花绽放惊(jīng)鸿一般的(de)笑容。

　　你(nǐ)的(de)笑消失(shī)，我(wǒ)就贫穷(qióng)到(dào)乞丐(gài)般，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了(le)。

　　远赴人(rén)间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的意思：从遥(yáo)远的地(dì)方来(lái)到人间这个美丽的地(dì)方(fāng)美好地生活着，（顺便）还可加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国以(yǐ)尺(chǐ)卜看(kàn)看(kàn)人间盛(shèng)世是(shì)什么样(yàng)子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世颜”并不是古诗，而(ér)是杂谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译(yì)作(zuò)从遥远的(de)地(dì)方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美好的人(rén)间(jiān)生活，用了比喻的(de)修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀(xiù)去看看这美丽(lì)的世(shì)界森困余，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就(jiù)去(qù)追(zhuī)，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经(jīng)一番(fān)磨难的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵(dǐ)达这(zhè)人(rén)世间满足(zú)惊(jīng)鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极(jí)美的词(cí)，短暂，至(zhì)于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解释：大好(hǎo)山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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