高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思

　　出自(zì)《列子(z俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗i)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击(j俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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