大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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