三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词fú)地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大(dà)川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方(fāng)，因为环(huán)境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了(le)。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城(chéng)山洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(s小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词hǐ)比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而(ér)三十(shí)六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子，就(jiù)不和大家(jiā)一一(yī)细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞(dòng)真墟(xū)、玉(yù)笋(sǔn)山南的(de)郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方(fāng)或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武(wǔ)当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入(rù)了(le)世(shì)界遗产，为了保护(hù)这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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