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偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下,整(zhěng)齐划一(yī)地跳(tiào)行,也就(jiù)是(shì)僵尸(shī)步。每(měi)个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú),防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起,并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō),今人对(duì)赶尸人这(zhè)个(gè)神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟,他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道(dào)其中的玄(xuán)机,那价格(gé)就高不上去了。所(suǒ)以,湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代,因为交通不(bù)发达,有人客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng),家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回家,让他(tā)们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回(huí)不了家,就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三(sān)邪”
湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业(yè),一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般(bān)人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这种事,常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及(jí)的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说,他们接到(dào)死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者绑在竹竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且(qiě)有偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好,必有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道避(bì)让(ràng)在路旁,完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下(xià),堂而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药水,据说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后,不会(huì)发愁腐(fǔ)烂(làn),而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前(qián)中后三(sān)个(gè)徒弟(dì),一(yī)共(gòng)8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父在前面开路,浩(hào)浩(hào)荡荡,好不(bù)威(wēi)风。

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尸体披着黑布(bù),头戴(dài)高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘(chén)归(guī)尘,土归土,人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的(de)这(zhè)三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人,必须胆大(dà),想想看,夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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