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  比(bǐ)喻(yù)就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体可出现可不出(chū)现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体(tǐ)必须(xū)出(chū)现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物(wù),不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情(qíng)感,使读(dú)者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就(jiù)是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的(de)。

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  这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的(de)修辞手段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

  下(xià)面是(shì)我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性,能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的意境,体(tǐ)味(wèi)它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞(cí)格,因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的(de)想像(xiàng),把物(wù)当(dāng)成人来写,或(huò)把人当成物来写,或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说明(太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询míng)道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作(zuò)比也就(jiù)是打比方(fāng);一定得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来(lái),唤起人们的联想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体(tǐ)实在(zài)了,当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们(men)之间的不同特(tè)性(xìng),使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这是区别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)最(zuì)重要的标志。

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