人间有味是清欢是啥意(yì)思(sī)，人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间有味是(shì)清(qīng)欢”的含义是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢是(shì)啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，从泗(sì)州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢(huān)。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰七(qī)年(nián)十二(èr)月二十(shí)四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南山(shān)。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的(de)烟(yān)雾和(hé)稀疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的(de)好茶伴(bàn)着新鲜(xiān)如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐(cān)的(de)味道着实不(bù)错。

　　而人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是(shì)以时间(jiān)为序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写作者与同游者游山(shān)时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对(duì)现实(shí)生活的(de)热(rè)爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐的(de)，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了(le)一种不大在(zài)乎的(de)态度。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳(liǔ)，觉察(chá)到(dào)萌(méng)发中的(de)春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮(mù)之(zhī)中把握住物(wù)象的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现，是他精(jīng)神(shén)境界上(shàng)度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源(yuán)于合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治(zhì)临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了(le)两件有(yǒu)特(tè)征(zhēng)性的事物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一(yī)盘(pán)。

　　两相映(yìng)托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白(bái)，既是(shì)比(bǐ)喻，又(yòu)是夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说(shuō)是对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美(měi)色(sè)泽，使读者从中(zhōng)体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺(yì)术形(xíng)象的手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻(chè)全(quán)篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以美(měi)的享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句(jù)是什(shén)么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有味是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼(shì)。

　　苏(sū)轼一(yī)句(jù)“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我们(men)是无法回避，也(yě)无从(cóng)选择(zé)的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng)，因(yīn)此，人在(zài)无法改(gǎi)变(biàn)不(bù)公和不幸的厄(è)运时，应(yīng)放平(píng)心态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日(rì)子才(cái)是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事(shì)长向(xiàng)别时(shí)圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可苏(sū)轼(shì)并不懊(ào)恼，因为(wèi)这会(huì)离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山(shān)东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们(men)要因为不能十全十(shí)美(měi)雀差而(ér)感(gǎn)伤，那(nà)是大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无(wú)愧于心。

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