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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  十二生肖中张牙舞爪是哪些动物使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西(xī)节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景(jǐng)观(guān);在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典十二生肖中张牙舞爪是哪些动物属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó),辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人,副(fù)都护(hù)二人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之(zhī)处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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