恻隐之心仁之端(duān)也的意思(sī)10字，恻隐之心仁之端也(yě)的(de)意(yì)思是啥是“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意思是同情心是仁的(de)开端，羞耻心是义(yì)的开端的。

　　关(guān)于恻隐(yǐn)之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之(zhī)端也的意(yì)思是啥以及恻隐之心仁之端也(yě)的意思10字，恻隐之心(xīn)仁(rén)之端也的意思翻译拼音，恻隐之心仁之端(duān)也的意思是啥，恻隐之心仁(rén)之端也的意思和拼音，恻隐(yǐn)之心仁之端(duān)也的意(yì)思和(hé)道理等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

恻隐之心仁(rén)之(zhī)端(duān)也的意思10字(zì)，恻(cè)隐(yǐn)之心仁之端也的意思是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端也(yě)”的意思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的(de)第六章。

　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心”是(shì)孟子四(sì)心说的内容，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不忍(rěn)人之心，“不忍人之心”包括(kuò)四(sì)个方面，包(bāo)括恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　原(yuán)文(wén)：恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之(zhī)心(xīn)，礼之端(duān)也；

　　是非之心(xīn)，智之(zhī)端也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是(shì)四端而自谓(wèi)不能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四(sì)端于我者(zhě)，知皆扩而充之矣。

　　若火之(zhī)始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不充之，不足以事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想(xiǎng)、政治策略（仁政(zhèng)、王霸之(zhī)辨、民本、格君(jūn)心之非(fēi)，民为贵社稷次之君为轻）和政治(zhì)行动，成书大约在战国中(zhōng)期，属儒家经典著(zhù)作。

　　其学说出发点(diǎn)为性善论(lùn)，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南宋时朱(zhū)熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸(yōng)》合在一起(qǐ)称“四书”。

恻隐之(zhī)心,仁(rén)之(zhī)端也(yě)这句的意当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句思

　　 　　“恻(cè)隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也”的意思是：同(tóng)情(qíng)心就(jiù)是(shì)仁的开端。

　　“恻(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句cè)隐之心，仁之端也”出自《孟子》，在孟子的哲学里，人性本善且拥有四种天生就有的本(běn)心，即恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　这“四(sì)心”就是“仁义礼(lǐ)智(zhì)” 这四种道(dào)启裂德范畴(chóu)的(de)发端。

　　 　　人(rén)皆有不(bù)忍(rěn)人之心

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子曰(yuē)：“人皆有(yǒu)不忍人之(zhī)心。

　　先(xiān)王(wáng)有不忍人之心，斯有不(bù)忍人之政(zhèng)矣。

　　以不(bù)忍人之心，行不忍(rěn)人(rén)之政，治(zhì)天下(xià)可运之掌(zhǎng)上。

　　所以(yǐ)谓人皆有不(bù)忍人之心者，今(jīn)人乍见孺子将(jiāng)入于井，皆有(yǒu)怵惕恻隐之心;非所(suǒ)以(yǐ)内交于(yú)孺子之父母也，非所以(yǐ)要誉(yù)于乡 党(dǎng)朋(péng)友也，非恶其声而然也。

　　 由是观之，无恻隐之心，非人也(yě);无(wú)羞恶之心(xīn)，非人也;无辞让之心(xīn)，非人也(yě);无是非之(zhī)心，非人也。

　　恻隐之心，仁之端也(yě);羞(xiū)恶之心，义之端也;辞(cí)让(ràng)之心，礼之端也;是非之心，智(zhì)陵旁并(bìng)之端也。

　　人(rén)之有是四端也，犹尺迹(jì)其有四体也(yě)。

　　 有(yǒu)是(shì)四端而自谓不(bù)能者，自贼者也;谓其(qí)君不能(néng)者，贼其君(jūn)者也(yě)。

　　凡有四(sì)端(duān)于我者，知皆扩而充之矣，若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以保四(sì)海;苟(gǒu)不充之(zhī)，不足以(yǐ)事父(fù)母(mǔ)。

　　”

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句