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鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救

鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰的。

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  手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描(miáo)绘了(le)山(shān)寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻(pì)字,却(què)字字(zì)惊(jīng)人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ),被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了(le)人(rén)在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然(rán),音律和谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子,被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔(mó)大陆的(de)位(wèi)面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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