徐太志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊(a)。

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1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事(shì)件其(qí)实是说他(tā)在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第(dì)二个(gè)了。

恶魔流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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