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事(shì)出有因必(bì)有妖下一句(jù)怎(zěn)么(me)回(huí)，事出(chū)反常(cháng)必有妖,人若反常必(bì)有刀,言不由衷(zhōng)定有鬼

　　“事出有因必(bì)有妖”并(bìng)没有下一句，这句话是由“物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有(yǒu)”演变而来的，这句(jù)话出自清朝(cháo)政治家、文学家(jiā)纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出(chū)有因必有妖”出处的原(yuán)文是“又(yòu)武清(qīng)王庆垞曹氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越(yuè)七八日(rì)乃萎落(luò)。

　　其(qí)根从柱而出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏(shì)甥也，小时(shí)亲见之，咸曰瑞(ruì)也。

　　外祖雪峰(fēng)先生曰：”物之(zhī)反常者为妖(yāo)，何瑞之有！“后(hòu)曹氏亦式微。

　　”大概的意思就(jiù)是，武清王庆垞曹(cáo)家大厅的柱子上，突然长了两(liǎng)朵牡丹花(huā)，一朵是(shì)紫色的，还有一朵是碧(bì)绿色的(de)，花瓣的脉络有些(xiē)像是金丝，这个花(huā)过(guò)了七八天才枯萎。

　　先母(mǔ)太夫人是曹氏(shì)的外甥女，小时(shí)候亲眼看(kàn)到了这(zhè)个牡丹，在(zài)当时(shí)，以(yǐ)为是吉祥的症状，而外祖(zǔ)雪峰(fēng)先生说：“反(fǎn)常的东西就是(shì)妖，哪有什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂(táng)笔(bǐ)记》是清朝(cháo)乾隆(lóng)年间(jiān)到嘉庆三年制作而成的(de)一本巨作(zuò)，历(lì)时十年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什么

　　 事出反常必有妖，人若反常必有刀，言不由衷(zhōng)定有(yǒu)鬼。

　　“事出反常必有妖(yāo)“是纪晓岚说的，原句是“物(wù)之反(fǎn)常(cháng)者为妖”。

　　出自《阅微(wēi)草堂(táng)笔记》：越七八(bā)日乃弊旦萎落(luò)，其根从柱而出，纹理相连，近(jìn)柱二(èr)寸许，尚是枯(kū)木，以上乃渐青。

　　先太夫(fū)人，曹(cáo)氏甥也，小时亲(qīn)见(jiàn)之。

　　咸(xián)曰瑞(ruì)也(yě)，外祖雪峰先生曰：物之(zhī)反常者为(wèi)妖，何瑞之有！曹氏亦式(shì)微。

　　 阅微草堂笔记(jì)：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记(jì)》原名《阅(yuè)微笔(bǐ)记》，是清朝翰林院庶(shù)吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉(jiā)庆三年（租亮扰公元1798年）间以笔记形式(shì)所编写(xiě)成的文言(yán)短篇志怪小说。

　　在(zài)时(shí)间上，《阅微草堂笔(bǐ)记》没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩主要没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩搜辑(jí)各种狐(hú)鬼神仙、因果(guǒ)报(bào)应、劝善惩恶(è)等(děng)当时(shí)代前后的流传(chuán)的乡(xiāng)野怪谈，或亲(qīn)身(shēn)所听闻的奇情轶事；在空间(jiān)地域上，其(qí)涵盖的(de)范围则遍及(jí)全中国(guó)，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时(shí)《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记》有(yǒu)意(yì)模仿宋代(dài)键告笔记(jì)小说(shuō)质朴简淡的(de)文风(fēng)，曾在历史上(shàng)一时享有同《红楼(lóu)梦》《聊斋志异(yì)》并行(xíng)海内(nèi)的(de)盛誉。

　　崇文书局有限公(gōng)司2018年(nián)7月出版的《阅(yuè)微草堂笔记》入(rù)选2019年全国教师暑(shǔ)期阅读推荐书目第二批。

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