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奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)按照这(zhè)种定义的(de)话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号(hào)为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君主奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结(jié)合起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。