劝百讽(fěng)一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是什么(me)是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

　　关(guān)于劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什(shén)么以及劝百讽一是(shì)哪个赋(fù)，劝百讽一说的是什么文(wén)体(tǐ)，劝(quàn保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次)百(bǎi)讽一的意思是什么，劝百讽一的(de)劝，劝百讽一(yī)出处(chù)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是(shì)什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩其(qí)意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往(wǎng)往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也(yě)。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次为扬雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò)，至于(yú)取名《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章》：非先(xiān)王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物平直的意(yì)思，所以(yǐ)法言就(jiù)是作为(wèi)准则(zé)而(ér)对事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初(chū)，衰(shuāi)落于汉末(mò)，历时四百(bǎi)多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复问答(dá)的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手段，以(yǐ)微(wēi)刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构(gòu)宏大，保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无(wú)可比(bǐ)拟的(de)气魄与声(shēng)威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄(xióng)对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批(pī)评(píng)。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》，《史记司(sī)马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自(zì)己的评价认(rèn)为形(xíng)容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)。

　　“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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