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悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。