高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思是高(gāo)山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

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　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少p>

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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