不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上(s在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉hàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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