两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什(shén)么修辞手法(fǎ)是两(liǎng)岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来的解释：两岸青山(shān)对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下，遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什么修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)

　　出自《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈(pī)开天门(mén)雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里(lǐ)，又回旋向北(běi)流(liú)去(qù)。

　　两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下，一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)江(jiāng)行写景的七绝诗，题为(wèi)“望天门山”，可见作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山风光，系诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的(de)景象(xiàng)得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人身在船上(shàng)，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错(cuò)觉，故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句，似(shì)青山有情，欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆，颇富(fù)情(qíng)趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似(shì)乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”，而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

　　天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

　　山依水立(lì)，水由(yóu)山(shān)出，山水相(xiāng)连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制，故至(zhì)天(tiān)门而回旋(xuán)，山为水开(kāi)，水(shuǐ)为山(shān)回，互为制约，又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体。

　　“相对出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”，点面结(jié)合(hé)，动静相衬(chèn)，构成(chéng)一(yī)幅(fú)完整而动人的(de)画面。

　　通览(lǎn)全诗，山(shān)形水势，或合说，或(huò)分写，或明提(tí)，或暗示，密切(qiè)相关(guān)，互映(yìng)互衬，展现出了极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士，又号“谪仙人”，是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜(dù)”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭(zhāo)王(wáng)李暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

　　其(qí)人爽(shuǎng)朗大方，爱(ài)饮酒(jiǔ)作(zuò)诗(shī)，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng)，有《李太白集》传世，诗(shī)作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作词(cí)赋(fù)，宋人已有(yǒu)传记，就其开创意义及艺术成就而言(yán)，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)的意思是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧(bì)水东(dōng)流至此回。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来(lái)。

　　译(yì)文(wén)：天门山(shān)从(cóng)中间断裂(liè)是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开(kāi)，碧(bì)水向东浩(hào)然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此(cǐ)：意(yì)为(wèi)东流的江水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁山。

　　出：突(tū)出(chū)，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》，《望(wàng)天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十(shí)三年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀(shǔ)，乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(tú)（今属安徽）途中初次经过(guò)天(tiān)门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧扣(kòu)题(tí)中(zhōng)“望(wàng)”字(zì)，句句都是“望”中所得(dé)，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构思(sī)高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二(èr)十八(bā)个(gè)字(zì)，但(dàn)意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语言(yán)形象(xiàng)、生动告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗(shī)风。

　　两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是(shì)什么生肖，两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么修辞手法是两(liǎng)岸青山相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来的解释：两(liǎng)岸青山对(duì)峙(zhì)美景难分高下，遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

　　出自(zì)《望(wàng)天门山(shān)》，作者是(shì)李白。

　　天门(mén)中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚(gǔn)东流到(dào)这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下，一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗(shī)，题为“望天门山”，可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山风光，系诗人(rén)舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字(zì)统领下展开，“天(tiān)门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在(zài)船上，眼望(wàng)两岸(àn)青山，有船(chuán)不动而山在(zài)动(dòng)的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚(chǔ)江浩(hào)荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出(chū)。

　　天门两峰横夹楚江(jiāng)，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连(lián)，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏(è)制，故至天门而(ér)回旋，山为水开，水为山回，互为制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青(qīng)山”，与水中的“孤帆一片”，点面结(jié)合，动静相(xiāng)衬，构成(chéng)一(yī)幅完整(zhěng)而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或(huò)分写，或(huò)明提(tí)，或暗(àn)示，密切相关，互(hù)映互(hù)衬，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青(qīng)莲居(jū)士，又(yòu)号(hào)“谪仙人(rén)”，是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗(shī)仙”，与(yǔ)杜甫并称为“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别(bié)，杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭(zhāo)王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗(shī)作中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等(děng)多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传(chuán)记，就其开创意义及艺(yì)术成就而(ér)言，“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶(y吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法è)孤舟像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来。

　　《望天门山》唐(táng)·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日(rì)边来。

　　译文：天门山(shān)从(cóng)中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开，碧(bì)水向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立(lì)，江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

　　中断：江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当涂在战国时(shí)期(qī)属楚国，故流经此地的(de)长江称(chēng)楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此：意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流(liú)。

　　一作(zuò)“直(zhí)北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一(yī)段江水由于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变(biàn)，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的(de)远方驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编年(nián)注释》和(hé)郁(yù)贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白(bái)选集(jí)》，《望(wàng)天(tiān)门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(nián)（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经过(guò)天门山所作(zuò)。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得，但(dàn)都不(bù)落(luò)“望(wàng)”字，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句二(èr)十八个字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈，音(yīn)节和谐流(liú)畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒(bā)念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸(yì)的诗(shī)风。

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