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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理(lǐ)投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁想实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回(huí)答了(le)他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōn投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁g)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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