在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比较(jiàosand可数吗还是不可数，thousand可数吗)专(zhuān)业的人士估计很多连名字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是大(dà)家(jiā)经常听说(shuō)的。有观(guān)世(shì)音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有很多问(wèn)题是不知道(dào)的(de)。比如(rú)地(dì)藏王菩萨(sà)都保佑(yòu)什么。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的生日是什么时候。这些大家都(dōu)不是很(hěn)了解。下面(miàn)跟着小编一起来大(dà)致的了解(jiě)一下(xià)这些问题吧！烧地香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

因为(wèi)每(měi)一(yī)尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个比较简单的(desand可数吗还是不可数，thousand可数吗)比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观(guān)音上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送子观(guān)音主(zhǔ)要管(guǎn)的就是给凡(fán)人(rén)送孩子(zi)。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能(néng)够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺(wàng)平安健康(kāng)。同样也(yě)保(bǎo)佑阴间的(de)灵(líng)魂能够修正行能够早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长(zhǎng)的(de)表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生(shēng)救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说的管(guǎn)片似的(de)，他们(men)是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死(sǐ)，不(bù)再轮(lún)回，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上(shàng)支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯形，内置(zhì)油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同(tóng)白昼(zhòu)。民(mín)间一(yī)说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农(nóng)历七月三十日(rì)，高(gāo)钱村家家(jiā)户户便于门前插上(shàng)一(yī)拄上香(xiāng)。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一(yī)风(fēng)俗的由(yóu)来。还有着一段神奇的传说:相传清(qīng)朝(cháo)光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普渡众生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸(hé)的河(hé)道又流淌着淳淳(chún)清(qīng)水。后人(rén)为报答地(dì)藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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