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克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立(lì)远(yuǎn)大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君(jūn)子在(zài)独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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