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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么h3>  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载(zài古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么),元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么>  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们(men)在(zài)对往事(shì)的(de)对比中(zhōng),得出(chū)必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需(xū)要,发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月(yuè),无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐(táng),这一时期(qī),唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边(biān)疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng);又流露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又(yòu)以大(dà)局为重(zhòng),认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人(rén)利(lì)益服从国家(jiā)安(ān)全的(de)需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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