赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去(qù)川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理，可(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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