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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出(chū)现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒(shū)发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物(wù)当(dāng)人写，赋予物以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现了(le)小草旺盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间的(de)可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些(xiē)动作和感情的事物变成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩袜(wà)似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物(wù)的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活(huó)动(dòng),有(yǒu)感情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添(tiān)了(le)语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融为一(yī)体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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