怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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