去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里是(shì)害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎(hǔ)的(de)吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们(men)的(de)光辉，这座(zuò)山已(yǐ)经失(shī)去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不准(zhǔn)通行(xíng)，桅杆(gān)掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬(pá)上(shàng)大楼(lóu)，会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画(huà)面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的任务都在进行中（动词(cí)作名(míng)词，废弃的(de)生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都要担(dān)心（状语修饰语，停(tíng)留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语(yǔ)修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用作(zuò)名(míng)词(cí)，这是指心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)）

去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是(shì)：离(lí)开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自(zì)北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三(sān)段(duàn)，是(shì)北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹(yān)于(yú)庆历六年九月(yuè)十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而(ér)创(c孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理huàng)作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风(fēng)怒号(hào)，浊(zhuó)浪(làng)排(pái)空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而(ér)悲者矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景象，感慨到(dào)了(le)极(jí)点(diǎn)而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时(shí)带(dài)给人的(de)不同(tóng)感受，揭示(shì)了(le)“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人(rén)之心，也(yě)表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了单(dān)纯写山水楼观的(de)狭境(jìng)，将(jiāng)自然界的(de)晦明(míng)变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合起来写，从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面(miàn)，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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