太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(地肖指哪几个生肖？tiān)尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和(hé)观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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