都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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