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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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